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  • 北朝至隋山东佛教艺术查研新得

    决叙》、《观心论》与《禅门经》。其实《文殊般若》在禅宗中有特别　　重要的意义，因为唐代禅宗北宗大师神秀曾应对武则天，其所禀法门为“东山法门”，所奉　　经典为《文殊般若》。禅宗四祖道信就尊奉此经，《续高僧传本传》说他依《楞伽经》外，“又　　依《文殊般若经》一行三昧，即念佛心是佛，妄念是凡夫”。从道信至神秀，《文殊般若经》　　在禅宗中都有核心的地位。实际上，P.4646号中五经全是禅宗经典，因而此本可...

    张总

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061242624.html

  • 铃木大拙著：禅学随笔（一）

    Spirit of Zen) ( Murray 版)，我的《禅佛教》( Zen buddhism) ( Heinemann 版)，以及佛教学会所出版的中国禅宗经典翻译和其他著作—&...甚至是令人莫解的—以致只有那些对它们真有洞见的人和那受过系统训练的人才能了解它们最终的涵义。因此，禅宗最为强调的是个人内在的精神开悟。它并不认为经典或智者对经典的注解有不可或缺的重要性。它...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121942830.html

  • 自由与颠覆：南泉普愿禅学思想特征的一种解读

    人生、宇宙以及宗教修持等问题的如来藏经典，为禅宗初祖达摩禅师“初达宋境”便用以印心和为禅僧讲解以开示悟人的经典，尤其强调“缘自得胜进相，远离言语文字妄想，趣无漏界自觉地自相，远离一切虚妄觉想，……谓说九部种种教法，离异不异有无等相，以巧方便随顺众生，如应说法，令得度脱”(刘宋·求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》卷三)；《华严经》虽非禅宗经典，但其宣说“法界缘起”的世界观、“圆融无碍”的认识论及“圆信”...

    万里

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170343172.html

  • 释迦牟尼生命历险记（一）

    怎么完整的时空结构、故事情节消解了，让位于纯粹的圣贤心法的阐释。但这并不意味着本书“可读性”的消失殆尽，因为“深入浅出”的原则仍然延续下来，而且叙事因素的消解，更容易让我们发现：对于禅宗经典的阐释，原来...第一部分)所呈现的那样，作者在佛学经典找到了一个最有说服力的主人公，他以释迦牟尼(佛陀)自己生命的历险历程为线索，以故事的形式展开生命轮回、心灵解脱主题，使得轻松的阅读成为可能，也使得“阅读人人可学的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304544067.html

  • 中国禅宗的特质

    炼出禅宗精品。 贰、构成中国禅宗的因素：禅宗能在中国园地生根的主 要因素有二：（一）与儒、道二家思想互为辉映（二）与佛 家经典如金刚经、... 略有雏形而已。 二、与佛家经典互为印证 笔者举出在六祖坛经所引用的几部经典与禅宗思想作一 种互证的说明，分述于下： 1....

    陈荣波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454946187.html

  • 中国大陆禅宗研究十五年（１９４９——１９６４）

    经典、公案、思想几大部分。现分专题介绍如下：　　　　　　　一、禅宗经典和人物的研究　　最早发表这方面研究的是有关经典的文章。１９５０年《现代佛学》第一卷第４期刊出了《敦煌唐代写本〈顿悟大乘正理决〉》，...的主旨在于‘见性成佛’，这个性所指的佛性原是大乘经典里的一个重要论点……我们从典据的方面说，禅宗是佛学思想在中国的一种发展，同时是一种创作。”它的基本理论始终以《起信论》一类的“本觉”思想贯穿着，又...

    黄夏年

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  • 曹溪唐禅如何运用揉合大乘经教

    曹溪唐禅如何运用揉合大乘经教　　从禅宗经典的研究中可以看见一个明显的现象是，唐禅祖师的禅论理，事实上，可以视为几个大乘宗派的重要立场与祖师自身禅悟经验所组合而成的成果。[1]这表现了，祖师是有意识地...与一般所认识的如来藏系的作风并不相同。这样的主张，反使他们看起来更接近般若宗的立场。这是否表示惠能他们已经偏离了传统如来藏思想的路线？不然，事实上，说“摩诃般若波罗蜜”法性，在早期的如来藏经典《涅槃经...

    不详

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  • 洞山录（1）

    洞山录［唐］良价　　［简介］　　唐代禅宗典籍。又名《洞山良价禅师事录》、《悟本大师语录》。唐代禅宗曹洞宗创始人之一洞山良价撰，明圆信、郭凝之编集。《五家语录》之一。　　曹洞宗是禅宗五家中又一流传久远、影响甚大的宗派。洞山录亦是作为禅宗经典语录而受到重视。本书记述洞山良价行实、机缘语句以及“五位君臣”等曹洞宗义，是了解曹洞宗风的重要资料。　　洞山录版本亦有多种。日本慧印校订的一卷本《洞山良价禅师...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474653570.html

  • 昆明筇竹寺及其彩塑五百罗汉的保护问题

    杨子云的高足，后到中原学习佛法25年，他先后拜过4位高僧为师。雄辩法师成为一个博学的高僧大德后，元世祖忽必烈还赐他法号“洪镜”。他回昆明后，便在筇竹寺宣讲禅宗经典，因此，筇竹寺被誉为云南第一座禅宗寺院...誉为“东方雕塑宝库中的明珠”。筇竹寺位于昆明城西北玉案山上，始建于唐贞观年间，是中原佛教禅宗传入云南第一寺，曾于明永乐十七年焚毁，后屡有兴废。遗憾的是，目前这一珍贵的文化遗产面临着重大危机。这一危急...

    杨文伟　李　硕

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  • 翰墨真如---禅学与书法创作之探讨

    印度传来的佛教经典而创宗立说，亦即受印度佛教的影响较大；而禅宗的思想是融合印度佛教文化与中国固有文化的产物，可以说是印度佛教在中国的本土化。禅宗特别适合中国强调心灵实事求是的模式。禅宗不与儒家思想对立，...)，般若心经有“六不”(如诸法空相不生不灭、不垢不净、不增不减)的说法，此种否定词的特殊用法加以发挥，构成其内在特质。“无”一字在禅宗经典至少具有五大妙义：　　（一）性空：慧能偈：“菩提本无树，明镜亦...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15502557895.html
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